马列主义哲学课程教育探索

来源：中文期刊网位置：哲学社会时间：13-05-28 08:40

关于全局、战略、根本、永恒、无限、复杂、微妙等问题的理性思考，掌握了它，就可以从现象中发现本质，从有限中看到无限，从暂时中体悟永恒，从对立中把握同一，从现实中审视和预见未来。也就是说一种正确的世界观和方法论，能够协助人们从复杂、变幻不定的现象形态中找到一种合理和理性的能导向成功的战略选择。可以使思维去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，以绕过思维的暗礁，跨越观念的陷阱，事半功倍，到达真理的彼岸。有了对人生和社会的正确认识、有了理性的头脑就不会在人生的十字路口徘徊，更不会迷失方向，能执著追求，顽强奋斗，会志存高远，乐观进取。有了对世界客观的认识，就会遇变不惊，居功不傲，受挫不馁，走必由之路，从而获得有意义的人生价值。

以爱育爱、以情唤情马克思主义的理论魅力是独立于学生的学术客体，如何让学生爱上这门课程，走进这一殿堂，很大程度上受教师教学过程的完美和教师自身师德师品的感召。当代大学生身处市场经济的大，承受着毕业以后的压力，流连于互联网等多种媒体的多元，不同程度地存在着马克思主义理论与社会现实如何契合的困惑。同时，他们又大多生活于独生子女家庭，养成了关注自我、追求自我的个性。因此，靠传统的、强势的、的灌输是不可能达到良好的效果的。所以，任课教师必须加大情感投入，用真诚、博大的爱去关注和关爱他们的一切，从他们的所思所想出发，与他们实现情感共鸣，从而使他们愿意走进课堂、走进课程、走进学术。实践证明，你付出多少爱，就会得到学生多少信任和尊重，也会使学生的爱得以丰满并于广远。在与学生日常交流和学生给笔者的短信里，他们总是说:每当您以您的知识和阅历教育我们的时候，我们觉得是母亲在和自己的孩子对话。我也真的是把他们当做自己的孩子一样疼爱，疼爱本身就包含着恐惧，怕他们受到伤害，怕他们走弯人生的路，所以每节课都力图通过努力，深入挖掘教材的人生智慧和伦理价值，使马克思主义哲学从教材体系很好地转化为教学体系，再完美地转化为价值体系，内化为他们的思维方式和行为方式，使他们受益终身，达到培养他们良好社会的素质和健全的人格，让其具有良好的社会适应能力的目的。我的努力没有白费。

课堂上他们专注的表情和会心的微笑以及课下的交流都是很好的证明。以徳养徳，以知化智我在讲授唯物辩证法三大规律时对其中的人生智慧作了这样的挖掘:在讲质量互变规律时，质的定义是事物内在的规定性，是一物与他物的区别性，那么男孩和女孩各有各的质，女孩应具有阴柔之美，男孩则应具备阳刚之美，女人不仅要有出众的才华，高贵的气质，还应该是一个温柔体贴的妻子，善良慈爱的母亲。一个衣衫不整、粗声大气、邋里邋遢的女人是要吓跑男人的。男人应拥有担当、责任、自信、宽容的品质，一个不思进取、怨天尤人、暴躁易怒的男人是赢得不了女孩芳心的，更别说翘着兰花指、遇事退避三舍，动不动尖叫的伪娘了。同时，还用大量身边的例子重点讲清“渐渐”的意义，世界上最怕的是习以为常，不以恶小而为之、不以善小而不为，修养看细节。还有在课堂上举办模拟招聘会，进一步让同学们认识到细节决定成败。在讲对立统一规律时，重点讲清一分为二的方法论意义，让同学们认识到任何问题都有两个不同的答案，有所长必有所短，用唐朝诗人杜荀鹤的诗《迳溪》来说明危险与安全之间的对立统一的关系:“迳溪石阻人兢慎，终岁不闻倾覆人，却是平坦无石路，时时听说有沉沦。”因为世间万物都有两面性，人又是会解释的动物，所以我要大家乐观进取，学会给自己美好的解释，提高生命质量:懒惰了，是在享受生命;劳累了，是在体验生命;失败了，有重新奋斗和反思的契机;病痛中体验生命的神奇;亲人和挚爱不在身边，那就享受牵挂和思念吧。

笔者身体力行并愿协同同人不懈努力，通过马克思主义哲学课程教学，使当代大学生有知识更有智慧，有更有修养，有能力更有道德，有追求更有品格。未来社会，以独生子女为主体的大学生是和谐社会的主力和骨干，在这个群体人格定性的关键时期，塑造他们健全完美的人格不仅是他们个体安身立命和家庭幸福的需要，也是建立和谐社会的必然要求，还是最终实现马克思主义最崇高社会理想中人的自由全面发展的根本途径。

作者：申永华 单位：南阳师范学院